公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練(2020.12.3)
1. 與________共同構(gòu)成中國詩歌傳統(tǒng)源頭的《楚辭》,主要作者是因讒去國、被流放到荒蠻之地的屈原,他用“________”這一著名詩句,表現(xiàn)了歲月蹉跎、時(shí)不我待的恐慌。
文中畫橫線部分應(yīng)依次填入( )
A. 《莊子》 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
B. 《莊子》 日月忽其不淹兮,春與秋其代序
C. 《詩經(jīng)》 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮
D. 《詩經(jīng)》 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索
【答案】C
【解析】本題考查中國詩歌傳統(tǒng)源頭和《楚辭》里面的語句!冻o》和《詩經(jīng)》共同構(gòu)成中國詩歌的源頭,并非《莊子》。因此排除AB項(xiàng)。C項(xiàng)“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”出自《離騷》,表達(dá)了詩人對于歲月無情,來日無多的恐慌。D項(xiàng)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自《離騷》,意思是路悠長而且很遙遠(yuǎn),需要不斷去追求探索,表達(dá)的是詩人面對困難時(shí)的積極進(jìn)取心態(tài)。C項(xiàng)符合題意。因此,選擇C選項(xiàng)。
2. 孔子在中國歷史上留下了光輝的文化軌跡,以下關(guān)于孔子的說法正確的是( )
A. 著作《論語》,記錄孔子本人及弟子言行
B. 孔子在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)是打破公學(xué),創(chuàng)辦私學(xué)
C.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”使孔子一躍成為當(dāng)時(shí)名家
D. 孔子核心思想是“仁政”,提出“民貴君輕”觀點(diǎn)
【答案】B
【解析】本題考查孔子相關(guān)知識(shí)!墩撜Z》是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,而非孔子本人的著作。A項(xiàng)錯(cuò)誤?鬃犹岢“有教無類”,創(chuàng)辦私學(xué),打破了奴隸主貴族對學(xué)校教育的壟斷,把受教育的范圍擴(kuò)大到平民。B項(xiàng)正確。“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢時(shí)期董仲舒提倡的思想統(tǒng)治政策,并非孔子。C項(xiàng)錯(cuò)誤?鬃拥恼嗡枷牒诵氖“仁”“禮”;“仁政”“民貴君輕”是孟子的主張。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,選擇B選項(xiàng)。
3. 古代許多人既有“名”又有“字”,表字和本名的意義有聯(lián)系。下列古代名人的表字和本名意義相近、互為輔助的是()
A. 孟軻,字子輿
B. 朱熹,字元晦
C. 李白,字太白
D. 陸機(jī),字士衡
【答案】D
【解析】本題考查古人的本名和字之間的關(guān)系。孟軻,字子輿。軻、輿都是車的意思,即表字和本名意義相同,是并列關(guān)系,所以又叫“并列式”。“并列式”的典型代表如:屈平,字原,廣平曰原,意思相同;顏回,字子淵,淵,回水也,意思相同。A項(xiàng)排除。朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是黑夜,即表字和本名意思正相反,這種情況可稱為“矛盾式”,“矛盾式”的典型代表如:曾點(diǎn),字皙,點(diǎn)為黑污,皙為白色。B項(xiàng)排除。李白,字太白。太白指太白金星,這是對“白”意的延伸,即表字為本名意思的延伸,這種情況可稱之為“延伸式”。“延伸式”的典型代表如:杜牧,字牧之,牧之即放牧,延伸解釋了牧的含義。C項(xiàng)排除。陸機(jī),字士衡。機(jī)通璣,天璣是北斗三星,天衡是北斗五星,意義相近、互為輔助。“輔助式”的典型代表如:梁鴻,字伯鸞。鸞和鴻都是飛禽,但不是一種,鴻雁和鸞鳳可以互為輔助等。D項(xiàng)符合題意。因此,選擇D選項(xiàng)。
4. 下列說法中,不正確的是( )
A. 《老殘游記》的作者是劉鶚
B. “天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”是韓愈在《早春呈水部張十八員外》中的詩句
C. 貝多芬創(chuàng)作了《田園交響曲》
D. 錢鐘書《圍城》一書中主人公的名字是張鴻漸
【答案】D
【解析】本題考查文學(xué)!秶恰返闹魅斯欠进櫇u。他出身鄉(xiāng)紳之家,周游英法,轉(zhuǎn)學(xué)多校,但“興趣頗廣,心得全無”,除練就一張“油嘴”之外一無長技。而張鴻漸是《聊齋志異》的主人公之一。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,ABC選項(xiàng)正確。因此,選擇D選項(xiàng)。
5. 關(guān)于古代思想家與其思想,下列對應(yīng)錯(cuò)誤的是( )
A. 獨(dú)與天地精神相往來——荀子
B. 雖千萬人,吾往矣——孟子
C. 知其不可為而為之——孔子
D. 摩頂放踵利天下——墨子
【答案】A
【解析】本題考查諸子百家思想并選錯(cuò)誤項(xiàng)。A項(xiàng):出自《莊子•天下》,意思是獨(dú)自和天地精神相交流,達(dá)到“物我兩忘”“天人合一”的境界,是道家思想。荀子是儒家學(xué)派的代表人之一,提倡“性惡論”。對應(yīng)錯(cuò)誤。B項(xiàng):出自《孟子•公孫丑上》,意思是縱然面對千萬人的阻止,我也勇往直前。孟子認(rèn)為這是一種勇氣和氣魄,代表一種勇往直前的精神,是儒家思想。兩者相對應(yīng)。C項(xiàng):出自《論語•憲問》,意思是明知做不到卻還要去做,是儒家思想,而孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。兩者相對應(yīng)。D項(xiàng):出自《孟子•盡心上》,原句為“墨子兼愛,摩頂放踵利天下”,意思是墨子主張兼愛,為了做對天下有利的事,即使磨光頭頂,走破腳跟也干。兩者相對應(yīng)。因此,選擇A選項(xiàng)。
(編輯:李晴晴)