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公共基礎(chǔ)知識每日一練(2020.11.23)

2020-11-23 15:23      文章來源:華圖教育

一、單選題

1. 下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是( )

①為學(xué)之實(shí),固在踐履

②學(xué)如不及,猶恐失之

③為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)

④物有甘苦,嘗之者識

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】B

【解析】本題考查認(rèn)識論知識。①項(xiàng):“為學(xué)之實(shí),固在踐履”說的是學(xué)習(xí)的實(shí)際在于履行,體現(xiàn)的是實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理,實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源和目的。②項(xiàng):“學(xué)如不及,猶恐失之”形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng),體現(xiàn)的是辦事情要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。③項(xiàng):“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)”說的是讀書做學(xué)問就怕發(fā)現(xiàn)不了問題,只有帶著問題學(xué)習(xí)才能進(jìn)步,體現(xiàn)了辯證否定觀,既肯定又否定,既保留又克服。④項(xiàng):“物有甘苦,嘗之者識”說的是東西的味道嘗過自然就會(huì)知道,體現(xiàn)的也是實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理,實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源和目的。所以①④觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲理相同。因此,選擇B選項(xiàng)。

2. “哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”是愛因斯坦的著名論斷,其正確性在于( )

A.將哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系理解為整體與部分的關(guān)系

B.將研究世界最一般規(guī)律的哲學(xué)理解為具體科學(xué)的基礎(chǔ)

C.形象地說明哲學(xué)對具體科學(xué)研究具有世界觀和方法論的指導(dǎo)作用

D.形象地說明哲學(xué)與具體科學(xué)在研究對象與研究領(lǐng)域上具有一致性

【答案】C

【解析】本題考查哲學(xué)知識。A項(xiàng):哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ),并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。由此可知,兩者是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng):哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ),而不是哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng):“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”是愛因斯坦的著名論斷,這句話的意思可以簡單描述為:哲學(xué)是全部科學(xué)之母。哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系是:哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ),并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)又為具體科學(xué)的研究提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)。由此可知,“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”是愛因斯坦的著名論斷,其正確性在于:形象地說明哲學(xué)對具體科學(xué)研究具有世界觀和方法論的指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確。

D項(xiàng):具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對象,哲學(xué)則以整個(gè)世界的最一般規(guī)律為研究對象。所以在研究對象與研究領(lǐng)域上是有區(qū)別的。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

因此,選擇C選項(xiàng)。

3. 黨中央緊緊圍繞改革總目標(biāo)謀篇布局,穩(wěn)扎穩(wěn)打,駕馭和引領(lǐng)著全面深化改革的航程。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )

A.新事物的產(chǎn)生是一個(gè)由低級到高級的過程

B.理論的創(chuàng)新決定實(shí)踐的創(chuàng)新

C.實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)要樹立整體觀念和全局思想

D.意識對客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的

【答案】C

【解析】本題考查唯物辯證法知識。A項(xiàng):新事物是指合乎事物發(fā)展規(guī)律的、具有遠(yuǎn)大前途的事物,新事物的產(chǎn)生是一個(gè)由低級到高級的過程。但題目中指的是從整體出發(fā),圍繞改革總目標(biāo)謀篇布局,并且“改革”是社會(huì)主義制度的自我完善,并未涉及新事物的產(chǎn)生。A項(xiàng)與題意不符,不當(dāng)選。

B項(xiàng):實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐決定認(rèn)識:①實(shí)踐是產(chǎn)生認(rèn)識的需要,是認(rèn)識的源泉;②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動(dòng)力;③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);④實(shí)踐是認(rèn)識的目的。理論的創(chuàng)新決定實(shí)踐的創(chuàng)新,說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)錯(cuò)誤,與題意不符,不當(dāng)選。

C項(xiàng):題干中“緊緊圍繞改革總目標(biāo)謀篇布局”“全面深化改革”強(qiáng)調(diào)的是全面深化改革要從總目標(biāo)的整體出發(fā),從全局出發(fā),實(shí)現(xiàn)改革的全面勝利。整體是構(gòu)成事物的諸要素的有機(jī)統(tǒng)一,部分是整體中的某個(gè)或某些要素。整體是部分的有機(jī)統(tǒng)一、集合,有部分所沒有的功能,故實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)要樹立整體觀念和全局思想。C項(xiàng)與題意相符,當(dāng)選。

(編輯:李晴晴)

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