公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（2020.11.5）

一、單選題

1.在國(guó)家治理上，中國(guó)古代很早就產(chǎn)生了德治理念，下列德治理念出自《論語(yǔ)》的是( )

A.以德為國(guó)者，甘如飴蜜，固于膠漆，是以圣勉而崇本而不敢失也

B.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之

C.君子以德，小人以力。力者，德之役也

D.以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)：“以德為國(guó)者，甘如飴蜜，固于膠漆，是以圣勉而崇本而不敢失也”出自《春秋繁露·立元神》，意思是以德行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)治理國(guó)家，他的民眾將會(huì)感覺如同在天堂般美好，和膠漆一樣牢牢的團(tuán)結(jié)在一起，所以這就是古代圣人崇拜勤勉而且本心不失的原因。不符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”的意思是：以道德原則治理國(guó)家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會(huì)圍繞著它。出自《論語(yǔ)·為政篇》。C項(xiàng)：“君子以德，小人以力。力者，德之役也”出自《荀子·富國(guó)第十》，這就是說(shuō)立身之本。君子立身于德，小人立身于力。即使君子擁有了力，那也要以德為歸，以力弘德。總之，萬(wàn)物之間，德是主宰。不符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：“以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也”出自《孟子·公孫丑上》，用道德使人歸服的，是心悅誠(chéng)服。不符合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，選擇B選項(xiàng)。

2.蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“密如神鬼，疾如風(fēng)雷。進(jìn)不可當(dāng)，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前后應(yīng)會(huì)，左右指揮。移五行之性，變四時(shí)之令。人也?神也?仙也?吾不知之，真臥龍也!”這是他對(duì)( )的評(píng)價(jià)。

A.周瑜

B.龐統(tǒng)

C.司馬懿

D.諸葛亮

【答案】D

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。題干出自蘇軾所作《諸葛武侯畫像贊》，諸葛亮(181年-234年)，字孔明，號(hào)臥龍，死后被劉禪追封為忠武侯，后世常以武侯尊稱諸葛亮。題干中的“臥龍”即指諸葛亮。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。因此，選擇D選項(xiàng)。

3.在魯迅的小說(shuō)中，把封建社會(huì)歸結(jié)為“一部吃人的歷史”，并在結(jié)尾喊出“救救孩子”的呼聲的小說(shuō)是( )

A.《祝�！�

B.《阿Q正傳》

C.《故鄉(xiāng)》

D.《狂人日記》

【答案】D

【解析】本題考查文學(xué)知識(shí)。《狂人日記》是一部短篇小說(shuō)，被收錄于魯迅短篇小說(shuō)集《吶喊》，這篇文章的主人公是一個(gè)精神病患者，描繪了一個(gè)被迫害妄想癥者的內(nèi)心活動(dòng)與獨(dú)白，講述了主人公從懷疑身邊的人要吃了自己，到詢問(wèn)有吃人這一說(shuō)法，再到確定人真的會(huì)吃人，以及最后認(rèn)為人不是被人吃就是吃人，但同時(shí)相信這個(gè)世界還有不吃人的孩子，由此在最終吶喊道：“救救孩子”!A項(xiàng)：《祝�！窋�寫一個(gè)離開故鄉(xiāng)的知識(shí)分子“我”在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準(zhǔn)備過(guò)“祝福”時(shí)，見證了四叔家先前的女仆祥林嫂猝死的悲劇。B項(xiàng)：《阿Q正傳》以辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村為背景，描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q，雖然干起活來(lái)“真能做”，但卻一無(wú)所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。該小說(shuō)批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的封建，保守，庸俗，腐敗等社會(huì)特點(diǎn)，有力地揭示了舊中國(guó)人民的生活場(chǎng)景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。C項(xiàng)：《故鄉(xiāng)》以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。因此，選擇D選項(xiàng)。

4.“露馬腳”這個(gè)俗語(yǔ)說(shuō)的是古代的( )

A.朱元璋的夫人