公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練(2021.1.13)--單選
一、單選題
1.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民( ),為中華民族( )。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
A.謀幸福,謀未來
B.謀生活,謀復(fù)興
C.謀幸福,謀復(fù)興
D.謀生活,謀未來
【答案】C
【解析】本題考查中共黨史知識(shí)。2017年10月18日—10月24日黨的十九大在北京召開。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告時(shí)指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”C項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項(xiàng)。
2.認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程是實(shí)踐、認(rèn)識(shí),再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無窮。這一原理運(yùn)用于實(shí)際,形成了黨的:
A.理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)
B.批評(píng)與自我批評(píng)的工作作風(fēng)
C.以“人民”為中心的發(fā)展思想
D.從群眾中來,到群眾中去的工作方法
【答案】D
【解析】本題考查中共黨史知識(shí)。“從群眾中來”,表明了人民群眾的實(shí)踐是正確思想的來源,是黨制定路線、方針、政策的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn);其實(shí)質(zhì)就是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地上升到理性認(rèn)識(shí)的過程。“到群眾中去”,就是宣傳解釋黨的路線、方針、政策,教育、發(fā)動(dòng)群眾貫徹執(zhí)行,并檢驗(yàn)、修正、補(bǔ)充和發(fā)展黨的路線、方針、政策的過程;其實(shí)質(zhì)就是理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐,改造世界的過程,是檢驗(yàn)、修正、補(bǔ)充和發(fā)展理性認(rèn)識(shí)的過程。堅(jiān)持不斷地“從群眾中來,到群眾中去”的過程,也是實(shí)踐、認(rèn)識(shí),再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無窮的過程,是認(rèn)識(shí)無限曲折上升式發(fā)展的過程。D項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。因此,選擇D選項(xiàng)。
3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,最深層、最根本、最永恒的是:
A.愛國(guó)主義
B.民族主義
C.集體主義
D.社會(huì)主義
【答案】A
【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)。在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛國(guó)主義始終是把中華民族團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。2014年10月15日習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國(guó)主義。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。
因此,選擇A選項(xiàng)。
4. 工業(yè)1.0是機(jī)械制造時(shí)代,工業(yè)2.0是電氣化與自動(dòng)化時(shí)代,工業(yè)3.0是電子信息化時(shí)代,工業(yè)4.0則描繪了一個(gè)通過人、設(shè)備與產(chǎn)品的實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效溝通,構(gòu)建一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制造模式。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明:
①矛盾雙方的統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展
②事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
③同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾
④事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程
A.②③
B.②④
C.①④
D.③④
【答案】D
【解析】本題考查唯物辯證法知識(shí)。①唯物辯證法認(rèn)為,矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合,推動(dòng)事物的發(fā)展。①說法錯(cuò)誤,不當(dāng)選;②題干中沒有體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折。②說法錯(cuò)誤,不當(dāng)選;③④從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明,不同階段有不同的特點(diǎn),事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程。③④正確,當(dāng)選?梢,①②錯(cuò)誤,不當(dāng)選,排除;③④正確,當(dāng)選。D項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,選擇D選項(xiàng)。
5.市場(chǎng)失靈,是指市場(chǎng)本身不能有效配置資源的情況,或者市場(chǎng)機(jī)制的某種障礙造成配置失誤或生產(chǎn)要素浪費(fèi)性使用。下列不屬于市場(chǎng)失靈的有:
①養(yǎng)豬場(chǎng)排出的廢水污染了水庫,對(duì)水庫的水質(zhì)造成污染
②隨著勞動(dòng)力價(jià)格的快速攀升,低端制造業(yè)向勞動(dòng)力成本更低的國(guó)家和地區(qū)轉(zhuǎn)移
③蘋果價(jià)格高而使農(nóng)民大量種植蘋果,等到蘋果豐收時(shí),蘋果大量積壓,價(jià)格直線下降
④央行下調(diào)存款準(zhǔn)備金率,定向支持小微企業(yè)、三農(nóng)、重大水利工程的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】C
【解析】本題考查市場(chǎng)機(jī)制知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。市場(chǎng)失靈的原因有:①競(jìng)爭(zhēng)失靈,由于一些商品的不可替代性導(dǎo)致自然壟斷;②公共物品,是可以供社會(huì)成員共同享用的物品,嚴(yán)格意義上的公共物品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性;③外部性,指一個(gè)人或一群人的行動(dòng)和決策使另一個(gè)人或一群人受損或受益的情況;④市場(chǎng)不完善,許多商品市場(chǎng)是無法完全提供的;⑤宏觀經(jīng)濟(jì)效率失衡,市場(chǎng)會(huì)自發(fā)的導(dǎo)致失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)危機(jī);⑥不完全信息,現(xiàn)實(shí)生活中,消費(fèi)者和生產(chǎn)者都不能擁有完全的信息;⑦分配不均,市場(chǎng)是按生產(chǎn)者提供的數(shù)量、質(zhì)量和形成價(jià)格來分配收入;經(jīng)濟(jì)公平損害了市場(chǎng)公平,需要政府的二次分配。題干中,①屬于外部性,②競(jìng)爭(zhēng)并未失靈,③屬于信息不對(duì)稱,④宏觀經(jīng)濟(jì)效率并未失衡。可見,不屬于市場(chǎng)失靈的有②④,但符合題意,當(dāng)選。C項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項(xiàng)。
6.2018年春節(jié)期間,小黃和父母選擇了標(biāo)價(jià)為3250元/人的西藏五日游,小黃在拉薩的地?cái)偵匣?00元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品。這里涉及的貨幣職能先后是:
A.價(jià)值尺度、支付手段
B.流通手段、價(jià)值尺度
C.支付手段、流通手段
D.價(jià)值尺度、流通手段
【答案】D
【解析】本題考查商品與貨幣知識(shí)。價(jià)值尺度指貨幣的衡量其他商品價(jià)值大小的職能,只需要觀念上的貨幣。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,需要現(xiàn)實(shí)上的貨幣。題干中,“小黃和父母選擇了標(biāo)價(jià)為3250元/人的西藏五日游”,這里涉及到了觀念上的貨幣,體現(xiàn)的貨幣職能是價(jià)值尺度;“花100元買了幾件富有少數(shù)民族特色的小飾品”,這里是一手交錢一手交貨,涉及到了現(xiàn)實(shí)上的貨幣,體現(xiàn)的貨幣職能是流通手段。因此,D項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,選擇D選項(xiàng)。
7. 樹立正確的人生觀,明確人生意義的關(guān)鍵是:
A.處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
B.處理好貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系
C.處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系
D.處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
【答案】B
【解析】本題考查道德知識(shí)。人生觀通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面來體現(xiàn),最主要的體現(xiàn)就是人生價(jià)值。人生價(jià)值包括兩個(gè)方面,一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即貢獻(xiàn);二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,即索取。在人生價(jià)值關(guān)系中,每個(gè)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。沒有人們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就沒有個(gè)人向社會(huì)的索取,就不能保證個(gè)人的消費(fèi)?梢钥闯鲐暙I(xiàn)與索取是相互聯(lián)系,互為前提、不可分割的。所以,樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵是處理好貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。B項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。因此,選擇B選項(xiàng)。
(編輯:李晴晴)