公共基礎(chǔ)知識(shí)每周一測(cè)(2)

D. 事物是普遍聯(lián)系的

【答案】C

【解析】本題考查“新時(shí)代”體現(xiàn)的哲學(xué)原理。“進(jìn)入新時(shí)代”體現(xiàn)了哲學(xué)中“發(fā)展”的觀點(diǎn)，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重要標(biāo)志是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化。十九大表述中的“新”就“新”在“矛盾”上。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是一對(duì)矛盾，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化，上層建筑也會(huì)跟著發(fā)生相應(yīng)的變化，正是矛盾的發(fā)展變化促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此，選擇C選項(xiàng)。

6. (多選題)下列關(guān)于我國(guó)“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的表述中，正確的是()

A. 這是習(xí)近平總書(shū)記提出的促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的新戰(zhàn)略

B. 2020年實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，制度框架和政策體系基本形成

C. 2035年實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

D. 2060年實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，達(dá)到農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富

【答案】ABC

【解析】本題是選非題，考查時(shí)政知識(shí)。黨的十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。中央農(nóng)村工作會(huì)議則進(jìn)一步明確實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)是，到2020年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，制度框架和政策體系基本形成;到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，選擇ABC選項(xiàng)。

7.全國(guó)兩會(huì)開(kāi)幕前，人大代表、政協(xié)委員們?yōu)榱颂峤惶岚�，�?huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行深入的調(diào)查研究，這體現(xiàn)的哲理是()

A. 主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

B. 具體問(wèn)題具體分析

C. 科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

D. 意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映

【答案】A

【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)：主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一是指主觀認(rèn)識(shí)要同一定時(shí)間、條件、地點(diǎn)下的客觀實(shí)踐相符合，同不斷變化著的客觀實(shí)踐相適應(yīng)，做到一切從實(shí)際出發(fā)。人大代表、政協(xié)委員對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)實(shí)踐將客觀實(shí)際加以總結(jié)形成主觀認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：具體問(wèn)題具體分析指具體分析矛盾的特殊性，找出解決矛盾的正確方法，與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)：科學(xué)理論是正確的認(rèn)識(shí)，此項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，而題干強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的決定作用。D項(xiàng)：意識(shí)不僅包含了人腦對(duì)客觀事物的正確反映也包括錯(cuò)誤的反映，此項(xiàng)表述錯(cuò)誤。因此，選擇A選項(xiàng)。

8.下列說(shuō)法中體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是()

A. “生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”

B. “世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”

C. “氣者，理之依也”與“理生萬(wàn)物”

D.“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門(mén)，全知天下事”

【答案】C

【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)。唯物主義和唯心主義的根本分歧是物質(zhì)和意識(shí)何為第一性。A項(xiàng)：“生死由命，富貴在天”為客觀唯心主義觀點(diǎn);“物是觀念的集合”為主觀唯心主義觀點(diǎn)。B項(xiàng)：“世異則事異，事異則備變”屬于辯證法;“天不變，道亦不變”屬于形而上學(xué)。C項(xiàng)：“氣者，理之依也”強(qiáng)調(diào)理(精神)不能脫離氣(物質(zhì))而存在，即精神不能脫離物質(zhì)而存在，主張物質(zhì)第一性;“理生萬(wàn)物”強(qiáng)調(diào)先于世界而存在的精神實(shí)體“理”決定萬(wàn)事萬(wàn)物，主張意識(shí)第一性。C項(xiàng)體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的分歧。D項(xiàng)：“不入虎穴，焉得虎子”“秀才不出門(mén)，全知天下事”二者均屬于認(rèn)識(shí)論。因此，選擇C選項(xiàng)。

9.“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”是我國(guó)古代著名的軍事思想，充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現(xiàn)的哲學(xué)思想與這句話相同的是()

A.“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”

B. “不謀全局者不足以謀一域”

C. “賈人旱則資舟，水則資車，以待乏也”