公共基礎(chǔ)知識每日一練（2020.10.15）

一、單選題

1.在諸子百家中，與“不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜”同出一家的是( )

A.故大人之務，將在于眾賢而已

B.彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯

C.樂民之樂者，民亦樂其樂

D.圣人之治民，先治者強，先戰(zhàn)者勝

【答案】B

【解析】本題考查文化常識。“不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜”出自老子的《道德經(jīng)》，意思是不崇尚賢才異能，使人民不至于炫技逞能而爭名逐利;不看重稀貴之物，使人民不做盜賊，屬于道家思想。A項：“故大人之務，將在于眾賢而已”出自墨子的《尚賢》，意思是掌權(quán)者的主要任務，就在于聚集天下的賢良之士罷了，屬于墨家思想。A項不符合題意，不當選。B項中的“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯”出自莊子的《莊子》，意思是偷帶鉤(古代貴族和文人武士所系腰帶)的要處死，篡奪政權(quán)的人反倒成為諸侯，屬于道家思想，與題干論斷同出于道家。B項符合題意，當選。C項：“樂民之樂者，民亦樂其樂”出自孟子的《孟子•梁惠王下》，意思是執(zhí)政者如果以順應民眾的快樂為快樂，民眾就會為執(zhí)政者的快樂而快樂，屬于儒家思想。C項不符合題意，不當選。D項：“圣人之治民，先治者強，先戰(zhàn)者勝”出自韓非子的《韓非子•心度》，意思是圣人治國，未等用刑，人民就服法，這樣國力就強大，未等開戰(zhàn)，就穩(wěn)操勝券，這樣必勝無疑，屬于法家思想。D項不符合題意，不當選。因此，選擇B選項。

2.下列歷史人物與其言論，對應錯誤的是( )

A.水則載舟，水則覆舟——荀子

B.天下興亡，匹夫有責——顧炎武

C.靜以修身，儉以養(yǎng)德——諸葛亮

D.天行健，君子以自強不息——老子

【答案】D

【解析】本題考查文學常識并選錯誤項。A項：“水則載舟，水則覆舟”出自《荀子•王制》，意思是君主如船，百姓如水，水可以使船行駛，也可以使船淹沒，比喻人們可擁戴君主，也能推翻君主。荀子是戰(zhàn)國時期儒家代表人物，主張“性惡論”，是樸素唯物主義者。A項不符合題意，不當選。B項：“天下興亡，匹夫有責”出自明末清初顧炎武的《日知錄•正始》，意思是民族的存亡，是每一個人的責任。顧炎武是明末清初思想家，主張經(jīng)世致用，反對空談，注意廣求證據(jù)，他與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。B項不符合題意，不當選。C項：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”出于三國時期諸葛亮的《誡子書》，意思是恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”也出自《誡子書》。C項不符合題意，不當選。D項：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”出自《周易》，意思是天(即自然)的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息;大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。清華大學校訓“自強不息，厚德載物”就是引用此處。D項符合題意，當選。因此，選擇D選項。

3.下列關(guān)于古代人物與其稱號的說法，不正確的是( )

A.“司馬青衫”指的是白居易

B.靖節(jié)先生指的是阮籍

C.青蓮居士指的是李白

D.二安指的是李清照、辛棄疾

【答案】B

【解析】本題考查文學常識并選錯誤項。A項：司馬青衫，出自于白居易《琵琶行》中的詩句：“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”“青衫”是白居易司馬身份的象征。A項正確。B項：靖節(jié)兩字具有平淡、清高，有氣節(jié)的意思，靖節(jié)先生是東晉陶淵明的私謚號。阮籍是三國時期魏國詩人，字嗣宗，竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。B項錯誤。C項：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。C項正確。D項：“二安”指的是宋朝時期的兩位著名詞人辛棄疾和李清照。李清照，自號易安居士，濟南章丘人;辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東歷程人。因兩人都是山東人，字號中都有“安”字，于是后人將他們合稱“山東二安”。D項正確。因此，選擇B選項。