2018安徽事業(yè)單位招聘公基常識(shí)備考:淺談中國(guó)特色社會(huì)主義
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2018安徽事業(yè)單位招聘公基常識(shí)備考:淺談中國(guó)特色社會(huì)主義
一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)分析
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段理論,是黨的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,為開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了重要基礎(chǔ)。通過這一理論,有助于深刻理解我國(guó)的基本國(guó)情,準(zhǔn)確把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)。正是由于以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人全面準(zhǔn)確的把握了我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)這一基本國(guó)情,才正確的解決了新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)力量、動(dòng)力和前途等一系列基本問題,形成了新民主主義革命理論,引導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利。我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,是黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷。社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在總結(jié)世界社會(huì)主義發(fā)展,特別是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成的。提出“社會(huì)主義初級(jí)階段”這一具有特定內(nèi)涵的新概念,在馬克思主義發(fā)展史上是第一次。馬克思主義創(chuàng)始人所生活的時(shí)代,社會(huì)建設(shè)還不是直接的實(shí)踐問題,他們?cè)诳茖W(xué)分析資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)未來社會(huì)發(fā)展階段提出過一些原則性的設(shè)想,認(rèn)為未來社會(huì)大體要經(jīng)歷從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期、共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段、共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段。但馬克思恩格斯對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段在其歷史發(fā)展過程中將會(huì)經(jīng)歷那些發(fā)展階段沒有做出進(jìn)一步的判斷。
在社會(huì)主義思想發(fā)展史上,最早提到社會(huì)主義發(fā)展階段問題的是列寧。十月革命后,社會(huì)主義本身的發(fā)展階段成為一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)。斯大林在蘇聯(lián)確立了社會(huì)主義制度之后不久,沒有從實(shí)際出發(fā)深入研究社會(huì)主義的發(fā)展階段問題就提出了向共產(chǎn)主義階段過渡的設(shè)想,這種脫離實(shí)際、急于過渡的思想,對(duì)蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展造成了消極的影響。社會(huì)主義初級(jí)階段是繼新民主主義社會(huì)后的一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。在中國(guó),社會(huì)主義制度提高到了一個(gè)新的階段。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是在以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)行艱辛探索并取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上上孕育的。毛澤東思想專注于將舊的制度和價(jià)值系統(tǒng)擊垮并摧毀,提出了一整套的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略構(gòu)想。鄧小平理論以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論,是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。江澤民“三個(gè)代表”的思想,是在國(guó)內(nèi)外發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的背景下提出的。一是世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)加速發(fā)展,二是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重挫折,三是在新的世紀(jì)黨承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重任,四是黨的干部隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)等方面存在著許多嚴(yán)重問題。這一切,就給中國(guó)共產(chǎn)黨提出了許多需要思考的問題,也給黨的建設(shè)帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。胡錦濤思想是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展;全面,就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí),加快政治文明、精神文明的建設(shè),形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局;協(xié)調(diào),就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放;可持續(xù),就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。習(xí)近平思想包括“習(xí)近平經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略思想”、“習(xí)近平改革戰(zhàn)略思想”。習(xí)近平思想提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新要求,進(jìn)一步豐富了馬克思主義建黨學(xué)說,為全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平提供了新的理論指導(dǎo)。他帶領(lǐng)全黨以更大的政治責(zé)任大興取信于人民的純潔之風(fēng),以更大的政治胸懷大興批評(píng)與自我批評(píng)之風(fēng),以更大的政治覺悟大興問計(jì)于民的學(xué)習(xí)之風(fēng),以更大的政治勇氣大興調(diào)查研究之風(fēng),以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)大興銳意進(jìn)取的改革之風(fēng),以更大的政治使命大興圓夢(mèng)中國(guó)的實(shí)干之風(fēng),感受與體悟黨建領(lǐng)域的新變化新氣象以習(xí)近平為總書記的黨中央帶領(lǐng)之下,中國(guó)共產(chǎn)黨正在回歸“原點(diǎn)”——回到群眾當(dāng)中去,與人民群眾同呼吸共命運(yùn),全心全意為人民服務(wù)。黨的建設(shè)領(lǐng)域呈現(xiàn)出來的嶄新氣象,重新開掘了凝聚黨心民心的力量之源,更加夯實(shí)了社會(huì)和諧穩(wěn)定的執(zhí)政之本,黨與人民群眾的魚水關(guān)系更加緊密。黨要管黨,才能管好黨;從嚴(yán)治黨,才能治好黨。深入學(xué)習(xí)與理解習(xí)總書記關(guān)于黨的建設(shè)重要論述及其中蘊(yùn)含的戰(zhàn)略思想,體會(huì)其“打鐵還需自身硬”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),感受其“踏石留印,抓鐵有痕”的堅(jiān)定意志。
中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)從建國(guó)一步步發(fā)展而來的,不是一蹴而就的,是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人一步步探索而來,是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展是非常艱辛的,有成功,也有挫折,但是有了中國(guó)共產(chǎn)黨,帶領(lǐng)著中國(guó)人民,不管是在過去,還是在將來,都是在一步步向前發(fā)展的,中國(guó)特色社會(huì)主義有它的優(yōu)勢(shì),能讓中國(guó)久盛不衰,不斷探索,不斷創(chuàng)新,走向未來,走向世界。
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(編輯:姜芃)
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