公共基礎(chǔ)知識(shí)每日一練（2024.12.9）

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1.(單選題)下列生活常識(shí)，敘述錯(cuò)誤的是：

A.小面積皮膚損傷或者燒傷、燙傷，抹上少許牙膏，可立即止血止痛

B.腳抽筋時(shí)，可以伸直腿，讓腳尖回勾，指向自己，能有效緩解抽筋

C.燉骨頭湯的時(shí)候，不宜放醋，因?yàn)檫@樣不利于鈣的吸收

D.適當(dāng)控制晚餐攝入量有益健康

2.(單選題)人體總共有206塊骨頭，其中骨骼最少的部位是：

A.軀干

B.腿腳

C.頭部

D.手臂

3.(單選題)我國(guó)古代“祥瑞四靈”是指：

A.龍、鳳、麒麟、龜

B.虎、獅、龜、龍

C.龍、鳳、貔貅、虎

D.龍、虎、麒麟、龜

4.(單選題)我國(guó)漢族農(nóng)歷新年通常在節(jié)氣( )前后。

A.大寒

B.冬至

C.驚蟄

D.立春

5.(單選題)某個(gè)工廠排放污水，影響周邊市民生活，但并不給予補(bǔ)償。這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象叫做：

A.沉沒(méi)成本

B.灰犀牛效應(yīng)

C.外部不經(jīng)濟(jì)

D.外部經(jīng)濟(jì)

6.(多選題)關(guān)于我國(guó)古代與飲食有關(guān)的文化知識(shí)，下列說(shuō)法正確的是：

A.古人將“束脩”作為學(xué)費(fèi)，其中的“脩”指的是干肉

B.五谷是古人糧食的主要構(gòu)成，一般指的是稻、黍、稷、麥、菽

C.孔子提出了多個(gè)“不食”，其中，“失飪不食”指不吃不當(dāng)季的食

D.《禮記曲禮》中要求“毋咤食”，指的是咀嚼時(shí)不要作出響聲

7.(多選題)蘇軾精通茶道，具有廣博的茶葉歷史文化知識(shí)，佳篇名作諸多，例如：

A.何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。

B.寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。

C.戲作小詩(shī)君勿笑，從來(lái)佳茗似佳人。

D.分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧。

8.(多選題)我國(guó)最早“迎來(lái)日出”的地區(qū)與最遲“送走晚霞”的地區(qū)所在的省級(jí)行政區(qū)分別是：

A.黑龍江

B.西藏

C.海南

D.新疆

9.(判斷題)根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在50%以上為貧困，40%-50%為溫飽，30%-40%為小康，20%-30%為富裕，低于20%為最富裕。( )

A.正確

B.錯(cuò)誤

10.(判斷題)法律解釋草案表決稿由常務(wù)委員會(huì)全體組成人員的3/5數(shù)通過(guò)，由常務(wù)委員會(huì)發(fā)布公告予以發(fā)布。( )

A.正確

B.錯(cuò)誤

時(shí)政每日一練·參考答案解析

1.【答案】C

【解析】第一步，本題考查生活常識(shí)知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，在骨頭湯煮沸過(guò)程中適當(dāng)加一些食用醋酸，可使無(wú)機(jī)鈣鹽變成醋酸鈣溶解出來(lái)，從而提高骨頭湯中鈣離子的含量，使骨頭湯的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更高，且便于被人體吸收，對(duì)身體健康有益。故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：牙膏中含有藥物成分，且牙膏呈堿性，能用于小面積的皮膚損傷或燒傷、燙傷止血止痛和消炎，所以若有小面積皮膚損傷或燒傷、燙傷，抹上少許牙膏，可立即止血止痛，也可防止感染，療效頗佳。

B項(xiàng)：腳尖回勾時(shí)，可以有效地拉伸小腿和腳底的肌肉，進(jìn)一步緩解肌肉的緊張程度。同時(shí)，指向自己的腳尖可以刺激足底反射區(qū)，促進(jìn)血液循環(huán)，加速乳酸的代謝和排出，從而快速緩解腳抽筋的疼痛。

D項(xiàng)：早上要吃的好，中午要吃的飽，晚上要吃的少，晚餐不建議吃的過(guò)于油膩，如果攝入過(guò)量可能容易引起肥胖、血脂高或者其他的問(wèn)題。

2.【答案】C

【解析】第一步，本題考查生物醫(yī)學(xué)知識(shí)。

第二步，成人有206塊骨頭，骨經(jīng)連接形成骨骼。人體骨骼兩側(cè)對(duì)稱(chēng)，中軸部位為軀干骨(51塊)，其頂端是顱骨(29塊)，兩側(cè)為上肢骨(64塊)和下肢骨(62塊)。故人體中，骨骼最少的部位是頭部。

因此，選擇C選項(xiàng)。

3.【答案】A

【解析】第一步，本題考查文化常識(shí)知識(shí)。

第二步，《禮記·禮運(yùn)》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”中國(guó)古代將麒麟、鳳凰、烏龜和龍稱(chēng)為“四靈”，都是祥瑞的標(biāo)志。龍代表著勇猛、力量和獨(dú)立，是權(quán)力和尊嚴(yán)的象征;鳳凰代表著美麗、優(yōu)雅和和平，是祥瑞和諧的象征;麒麟代表著吉祥、仁慈和德行，是太平盛世的象征;而烏龜則代表著長(zhǎng)壽、穩(wěn)健和智慧，是長(zhǎng)壽的象征。

因此，選擇A選項(xiàng)。

4.【答案】D

【解析】第一步，本題考查文化常識(shí)知識(shí)。

第二步，春節(jié)即中國(guó)農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱(chēng)過(guò)年、過(guò)大年。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年。農(nóng)歷的正月是新的一年的開(kāi)始，通常都在立春前后。當(dāng)天象“斗柄指寅”時(shí)，萬(wàn)物蘇萌，天下皆春，因而把農(nóng)歷正月初一稱(chēng)為“春節(jié)”

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)，過(guò)了大寒又立春，即迎來(lái)新一年的節(jié)氣輪回。年節(jié)恰在立春前后，大寒一到年味漸濃。

B項(xiàng)：冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個(gè)節(jié)氣。時(shí)至冬至，標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié)，民間由此開(kāi)始“數(shù)九”計(jì)算寒天。冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。在中國(guó)南方地區(qū)，有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗。在中國(guó)北方地區(qū)，每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。

C項(xiàng)：驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，于公歷3月5-6日交節(jié)。驚蟄反映著自然界生物受節(jié)律變化影響而萌發(fā)、生長(zhǎng)的狀態(tài)。時(shí)至驚蟄，陽(yáng)氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬(wàn)物生機(jī)盎然。

5.【答案】C

【解析】第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)。

第二步，某個(gè)人(生產(chǎn)者或消費(fèi)者)的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)給其他成員帶來(lái)危害，但他自己卻并不為此而支付足夠抵償這種危害的成本，這種性質(zhì)的外部影響被稱(chēng)為“外部不經(jīng)濟(jì)”。工廠排放污水，給周邊市民帶來(lái)了危害，但是工廠并不為此支付補(bǔ)償，屬于外部不經(jīng)濟(jì)。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：沉沒(méi)成本是指由于過(guò)去的決策已經(jīng)發(fā)生了的，而不能由現(xiàn)在或?qū)��?lái)的任何決策改變的成本。A項(xiàng)排除。

B項(xiàng)：灰犀牛效應(yīng)是指那些太過(guò)于常見(jiàn)以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，通常用來(lái)比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)。這個(gè)名稱(chēng)源于灰犀牛這種動(dòng)物，它們體型笨重、反應(yīng)遲緩，但一旦發(fā)起攻擊，卻會(huì)讓人猝不及防，造成巨大破壞。B項(xiàng)排除。

D項(xiàng)：某個(gè)人(生產(chǎn)者和消費(fèi)者)的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)社會(huì)上其他成員帶來(lái)好處，但他自己卻不能由此而得到補(bǔ)償，這種性質(zhì)的外部影響被稱(chēng)為“外部經(jīng)濟(jì)”。D項(xiàng)排除。

6.【答案】ABD

【解析】第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：古人將“束脩”作為學(xué)費(fèi)，其中“脩”指的是干肉。在古代，學(xué)生拜師入學(xué)時(shí)，需要向先生贈(zèng)送“束脩”作為見(jiàn)面禮和學(xué)費(fèi)。束脩的禮物一般包括：一條干肉(叫脯)，二兩芹菜(叫芹)，象征對(duì)老師的尊重和祝福。因此，“束脩”就成為拜師入學(xué)的代名詞。后來(lái)，“束脩”就泛指學(xué)生的學(xué)費(fèi)。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：五谷是古人糧食的主要構(gòu)成，通常指的是稻、黍、稷、麥、菽這五種糧食作物。這五谷在古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占有重要地位，是人們?nèi)粘ｏ嬍车闹饕獊?lái)源。同時(shí)，五谷也在古代文化、宗教、禮儀等方面扮演了重要角色。如今，雖然人們的飲食習(xí)慣和糧食構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生了很大變化，但五谷作為傳統(tǒng)糧食作物仍然具有重要的地位和意義。B項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：《禮記·曲禮》中提到的“毋咤食”是指在吃東西或咀嚼時(shí)，不應(yīng)該發(fā)出響聲或大聲咀嚼。這是一種古代的餐桌禮儀，也是尊重他人和體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)。D項(xiàng)正確。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

【拓展】C項(xiàng)：“失飪不食”的意思是沒(méi)做熟的食物不吃。“八不食”中吃應(yīng)季食物、不吃不當(dāng)季食物的表述是“不時(shí)，不食”。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.【答案】AC

【解析】第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶”出自北宋蘇軾的七言絕句《游諸佛舍一日飲釅茶七盞戲書(shū)勤師壁》，詩(shī)句的意思是哪里需要魏帝的長(zhǎng)生不老藥，只需要唐盧詩(shī)中的七盞濃茶即可。A項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：“戲作小詩(shī)君勿笑，從來(lái)佳茗似佳人”出自《蘇軾詩(shī)集》卷三十二，詩(shī)句的意思是作一首小詩(shī)，請(qǐng)君千萬(wàn)不要見(jiàn)笑，實(shí)在是自古好茶猶如美人，讓人神魂顛倒、情懷頓開(kāi)啊。C項(xiàng)正確。

因此，選擇AC選項(xiàng)。

【拓展】B項(xiàng)：“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”出自宋代杜耒的《寒夜》，詩(shī)句的意思是冬夜有客來(lái)訪，一杯熱茶當(dāng)美酒，圍坐爐前，火爐炭火剛紅，水便在壺里沸騰。此句語(yǔ)言清新、自然，無(wú)雕琢之筆，寫(xiě)客人寒夜來(lái)訪，主人點(diǎn)火燒茶，表現(xiàn)出清新、雋永的意境。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”出自宋代楊萬(wàn)里的《澹庵坐上觀顯上人分茶》D項(xiàng)錯(cuò)誤。

8.【答案】AD

【解析】第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：黑龍江省位于我國(guó)的最東端，根據(jù)地球自西向東的自轉(zhuǎn)規(guī)律，我國(guó)最東端最早迎來(lái)日出。A項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：新疆維吾爾自治區(qū)位于我國(guó)的最西端，根據(jù)地球自西向東的自轉(zhuǎn)規(guī)律，我國(guó)最西端也是我國(guó)最遲“送走晚霞”的地區(qū)。D項(xiàng)正確。

因此，選擇AD選項(xiàng)。

【拓展】B項(xiàng)：西藏素有“世界屋脊”之稱(chēng)，位于我國(guó)西南地區(qū)，不是最早“迎來(lái)日出”和最遲“送走晚霞”的地區(qū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：海南位于我國(guó)南海，是中華人民共和國(guó)最南端的省級(jí)行政區(qū)，地處中國(guó)華南地區(qū)，不是最早“迎來(lái)日出”和最遲“送走晚霞”的地區(qū)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.【答案】B

【解析】第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)。

第二步，恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織提出的標(biāo)準(zhǔn)，恩格爾系數(shù)在59%以上為貧困，50%-59%為溫飽，40%-50%為小康，30%-40%為富裕，低于30%為最富裕。

因此，本題錯(cuò)誤。

10.【答案】B

【解析】第一步，本題考查立法法知識(shí)。

第二步，根據(jù)2023年版《立法法》第五十二條，法律解釋草案表決稿由常務(wù)委員會(huì)全體組成人員的過(guò)半數(shù)通過(guò)，由常務(wù)委員會(huì)發(fā)布公告予以公布。題目中“3/5”說(shuō)法錯(cuò)誤。

因此，本題錯(cuò)誤。

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