公共基礎知識每日一練（2023.2.18）

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一、單選題

關于文學作品與其主人公，下列對應正確的是：

A. 《桃花扇》——崔鶯鶯，張君瑞

B. 《西廂記》——杜麗娘，柳夢梅

C. 《牡丹亭》——李香君，侯方域

D. 《長生殿》——唐玄宗，楊貴妃

【答案】D

【解析】本題考查文學常識�！堕L生殿》是清初劇作家洪昇創(chuàng)作的傳奇(戲劇)，共二卷。全劇共五十出。前半部分寫唐明皇、楊貴妃，長生殿盟誓，安史亂起，馬嵬之變，楊貴妃命殞黃沙的經(jīng)過。后半部分大都采自野史傳聞，寫安史亂后玄宗思念貴妃，派人上天入地，到處尋覓她的靈魂;楊貴妃也深深想念唐明皇，并為自己生前的罪愆懺悔。他們的精誠感動了上天。在織女星等的幫助下，終于在月宮中團圓。因此，選擇D選項。

【拓展】A項：《桃花扇》是清代文學家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本�！短一ㄉ取匪鶎懙氖敲鞔�末年發(fā)生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會現(xiàn)實。同時也揭露了弘光政權衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國之痛。A項排除。

B項：《崔鶯鶯待月西廂記》(簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》《北西廂》)是元代王實甫創(chuàng)作雜劇。全劇敘寫了書生張生(又名張君瑞)與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。B項排除。

C項：《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明朝劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇(劇本)。該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢梅永結同心的故事。C項排除。

《史記·周本紀》記載( )遵后稷、公劉之業(yè)，使周國的社會經(jīng)濟得以發(fā)展。

A. 大禹

B. 商湯

C. 盤庚

D. 姬昌

【答案】D

【解析】本題考查文學常識。姬昌，姬姓，名昌，是周太王之孫，季歷之子，周朝奠基者。其父死后，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌稱王，史稱周文王。在位50年，是中國歷史上的一代明君。《史記·周本紀》記載姬昌遵后稷、公劉之業(yè)，效先祖古公、父親季歷之法，倡導“篤仁，敬老，慈少，禮下賢者”的社會風氣，使周國的社會經(jīng)濟得以發(fā)展。因此，選擇D選項。

【拓展】A項：禹，姒姓，夏后氏，名文命，字高密，號禹，后世尊稱大禹，夏后氏首領，傳說為帝顓頊的曾孫，黃帝軒轅氏第六代玄孫。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。約公元前2070年，禹之子啟繼位稱王，是夏朝的第一位天子。A項錯誤。

B項：商湯，即成湯，子姓，名履，河南商丘人，湯是契的第十四代孫，主癸之子，與桀大戰(zhàn)于鳴條，最終滅夏，商朝開國君主。B項錯誤。

C項：盤庚，生卒年不詳，子姓，名旬，商王祖丁之子，陽甲之弟，商朝第十九位君主。陽甲死后，盤庚繼位，是商朝一位很有作為的君主。他為了改變當時社會不安定的局面，決心再一次遷都，搬遷到殷(今河南安陽)，史稱“盤庚遷殷”。C項錯誤。

以下名言和出處對應錯誤的是：

A. 兵無常勢，水無常形——《孫子兵法》

B. 銀鞍照白馬，颯沓如流星——《俠客行》

C. 一蓑煙雨任平生——《定風波》

D. 天行健，君子以自強不息——《道德經(jīng)》

【答案】D

【解析】本題考查文學常識并選錯誤項。“天行健，君子以自強不息”出自《易傳》中的《象傳》。意思是宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷地前進。可知，D項名言和出處對應錯誤。因此，選擇D選項。

【拓展】A項：“兵無常勢，水無常形”出自《孫子兵法》，意思是在戰(zhàn)爭中沒有固定不變的規(guī)則，戰(zhàn)爭形勢是不斷變化的，要根據(jù)敵我雙方在戰(zhàn)爭中運動變化的具體情況來制定作戰(zhàn)方案，這樣才能用兵如神。A項正確。

B項：“銀鞍照白馬，颯沓如流星”出自唐代李白的《俠客行》，意思是燕趙士兵們騎著銀鞍白馬，在大街上馳騁就像天上的流星一樣迅疾。B項正確。

C項：“一蓑煙雨任平生”出自蘇軾的《定風波·莫聽穿林打葉聲》，意思是一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。C項正確。

“貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”描述的是我國宋代( )的情景。

A. 元宵燈會

B. 清明祭祀

C. 端午龍舟

D. 中秋賞月

【答案】D

【解析】本題考查文學常識。在宋代，中秋賞月之風盛行，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。因此，選擇D選項。

《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，下列不屬于《平凡的世界》作品中的人物是：

A. 孫少平

B. 祥林嫂

C. 田潤葉

D. 金俊斌

【答案】B

【解析】本題考查文學常識并選錯誤項。祥林嫂是魯迅短篇小說《祝�！分械慕巧�，是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。祥林嫂悲劇的根本原因應該歸結于以下兩個方面：一是封建思想的影響，第二就是當時社會上大多數(shù)人的冷酷與無情。這正好也和作者想要“喚醒鐵屋中沉睡的人們”的意圖相切合。因此，選擇B選項。

【拓展】①《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的百萬字長篇小說。該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

②魯迅，原名周樟壽，字豫山，改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。“魯迅”，1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

( )是世界上最早的法醫(yī)學著作，標志了我國古代法醫(yī)學在世界的領先地位。

A. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B. 《洗冤集錄》

C. 《無冤錄》

D. 《夢溪筆談》

【答案】B

【解析】本題考查文學知識�！断丛┘�錄》，又名《洗冤錄》《宋提刑洗冤集錄》。南宋宋慈(惠父)著，成于南宋淳祐七年(1247年)。本書內(nèi)容豐富，由檢驗總說、驗傷、驗尸、辨?zhèn)�、檢骨等53項內(nèi)容所組成;并對犯罪、犯罪偵察、保辜等有關斷案、法吏檢驗格式程序等，亦詳加論述。見解精湛，絕大部分內(nèi)容源于實踐經(jīng)驗，是中國較早、較完整的法醫(yī)學專書，是中國現(xiàn)存第一部系統(tǒng)論述古代司法檢驗之專著，后世法醫(yī)著作，大多以此為藍本。因此，選擇B選項。

【拓展】A項：《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一(《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》)�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，從整體觀上來論述醫(yī)學，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會“整體醫(yī)學模式”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫(yī)學著作，被稱為“醫(yī)之始祖”。A項排除。

C項：《無冤錄》是一本法醫(yī)學專著，作者是元代的王與。所記載多是元代至元、元貞、大德年間的官牒條格，且多引《洗冤錄》及《平冤錄》二書內(nèi)容。但其中論銀釵試毒之法，論自縊與勒死之分等項，皆為作者的創(chuàng)新。舊時該書與《洗冤錄》《平冤錄》并稱“法家檢驗三錄”。C項排除。

D項：《夢溪筆談》，北宋科學家、政治家沈括撰，是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。內(nèi)容涉及天文、數(shù)學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。書中的自然科學部分，總結了中國古代、特別是北宋時期科學成就。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的里程碑”。D項排除。

“現(xiàn)實主義”側重如實的反映現(xiàn)實生活，客觀性較強，以下哪部作品屬于現(xiàn)實主義作品：

A. 《愛絲苔爾》

B. 《人間喜劇》

C. 《愛彌兒》

D. 《孤獨漫步者的遐想》

【答案】B

【解析】本題考查文學常識。《人間喜劇》的作者是巴爾扎克，作品展示了法國社會的全部面貌，如實的反映現(xiàn)實生活，被譽為“資本主義社會的百科全書”，符合本題。因此，選擇B選項。

【拓展】A項：《愛絲苔爾》的作者是法國劇作家讓·拉辛，《愛絲苔爾》的主題是借圣經(jīng)故事批評時政，與本題不符，A項錯誤。

C項：《愛彌兒》的作者是法國啟蒙運動代表人物盧梭，盧梭在《愛彌兒》中集中闡釋了自己的教育思想，提出了著名的人本主義自然教育理論，與本題不符，C項錯誤。

D項：《孤獨漫步者的遐想》是盧梭的最后作品，書中展露了盧梭推崇感情、贊揚自我、熱愛大自然的思想，同時它也憑著自身發(fā)放的光耀，照亮了無數(shù)在世俗社會當中卑污的靈魂。此作品脫離了現(xiàn)實生活，與本題不符，D項錯誤。

二、多選題

我國一些古語蘊含著深刻的政治智慧，在今天仍然具有借鑒意義。下列古語的寓意與我國政府的宗旨相近的是：

A. 茍無濟代心，獨善亦何益

B. 民為貴，社稷次之，君為輕

C. 君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇

D. 民惟邦本，本固邦寧

【答案】ABD

【解析】本題考查文學常識。我國政府宗旨是為人民服務。A項：“茍無濟代心，獨善亦何益”出自李白《贈韋秘書子春》，意為假若活著不能有益于百姓，即使保持了不與世同流合污的節(jié)操，又有什么益處?體現(xiàn)了為人民服務的思想。A項正確。B項：“民為貴，社稷次之，君為輕。”這是孟子提出的一個重要思想，意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因為，有了人民，才需要建立國家;有了國家，才需要有個“君”。國家是為民眾建立的，“君”的位置是為國家而設立的。體現(xiàn)了為人民服務的思想。B項正確。C項：“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”出自《孟子·離婁篇下》，君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會如同仇人。這體現(xiàn)了領導與下屬之間的關系，沒有體現(xiàn)為人民服務的思想。C項錯誤。D項：“民惟邦本，本固邦寧”出自《尚書·五子之歌》，指只有以百姓為國家的根本，根本穩(wěn)固了，國家就安寧了。體現(xiàn)了為人民服務的思想。D項正確。因此，選擇ABD選項。

以下不是白居易代表作的是：

A. 《琵琶行》

B. 《長恨歌》

C. 《春曉》

D. 《靜夜思》

【答案】CD

【解析】本題考查文學常識并選錯誤項。C項：《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作，描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好情感。并非白居易的代表作。D項：《靜夜思》是唐代詩人李白所作的一首五言古詩。此詩描寫了秋日夜晚，詩人于屋內(nèi)抬頭望月所感。并非白居易的代表作。因此，選擇CD選項。

【拓展】A項：《琵琶行》是白居易的長篇樂府詩之一。此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象，表達了詩人對她的同情，也抒發(fā)了詩人對自己被貶的憤懣之情。A項是白居易的作品。

B項：《長恨歌》是白居易一首長篇敘事詩。全詩敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇，創(chuàng)造出一個回旋婉轉的動人故事。B項是白居易的作品。

下列選項中關于詩經(jīng)表述正確的有：

A. 我國現(xiàn)實主義文學的源頭

B. 按樂調(diào)分為風、雅、頌三類

C. 國風指地方樂調(diào)，即各地民樂

D. 主要采用賦、比、興表現(xiàn)手法

【答案】ABCD

【解析】本題考查文學常識�！对娊�(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，形成于春秋戰(zhàn)國時期。A項：《詩經(jīng)》是我國最早的一部現(xiàn)實主義詩歌總集，被視為現(xiàn)實主義文學的源頭。A項正確。B項、C項：詩經(jīng)在內(nèi)容上(又稱樂調(diào)上)分為風、雅、頌三個部分。風是周代各地方的歌謠;雅是周人的正聲雅樂;頌是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。B項、C項正確。D項：詩經(jīng)的表現(xiàn)手法分為賦、比、興。其中賦就是鋪陳直敘。比就是比方。興則是觸物興詞。D項正確。因此，選擇ABCD選項。

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