古詩(shī)說(shuō)“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年�！边@是用神話形式說(shuō)明時(shí)間是相對(duì)的。()

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古詩(shī)說(shuō)“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年。”這是用神話形式說(shuō)明時(shí)間是相對(duì)的。()

A.正確

B.錯(cuò)誤

解析

第一步，本題考查唯物論知識(shí)。

第二步，時(shí)空具有絕對(duì)性和相對(duì)性。時(shí)空的絕對(duì)性是指時(shí)空作為運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式，它的客觀實(shí)在性是不變的、無(wú)條件的，因而是絕對(duì)的。時(shí)空的相對(duì)性是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)間和空間的具體特性是相對(duì)的，隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)特性的變化而變化。“洞中方七日，世上已千年”中通過(guò)“七日”與“千年”的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間的對(duì)比，說(shuō)明時(shí)間具有相對(duì)性。

因此，本題正確。

拓展

時(shí)空的有限性是指具體物質(zhì)形態(tài)的時(shí)空是有限的，在時(shí)間上是暫時(shí)的，在空間上是有界限的。時(shí)空除了絕對(duì)性和相對(duì)性外，還有無(wú)限性和有限性。時(shí)空的無(wú)限性是指整個(gè)物質(zhì)世界的時(shí)空是無(wú)限的，即時(shí)間上無(wú)始無(wú)終、無(wú)盡無(wú)休，空間上無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)邊無(wú)際。

考點(diǎn)

政治

馬克思主義哲學(xué)

唯物論

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